ФИЛОСОФИЯ
(СТАСИС)

Курс посвящён философии Нового времени — эпохе, в которую складываются ключевые понятия современного европейского мышления: субъект, разум, опыт, свобода, природа, история, общество, система. Мы пройдём путь от раннемодерных проектов научного метода и рационального обоснования знания — через классический рационализм и эмпиризм — к немецкому идеализму и постгегелевской философии XIX века.

В центре курса — не просто хронология великих имён, а внутренняя драматургия философской модерности. Почему картезианский вопрос о достоверности меняет само понимание человека? Как эмпиризм Локка, Беркли и Юма подготавливает кантовский переворот? Почему Спиноза и Лейбниц стремятся мыслить мир как строгую систему? В чём состоит радикальность философии Канта? Как Фихте, Шеллинг и Гегель заново продумывают свободу, природу, историю и дух? И почему после Гегеля философия всё настойчивее выходит за пределы системы — к проблемам воли, страдания, веры, действия и критики общества?

Курс будет полезен всем, кто хочет понять истоки современной философии, гуманитарного знания и европейской культуры. Он показывает: философия Нового времени — не музей отвлечённых систем, а напряжённая история борьбы за новое понимание человека, мира и разума.

Преподаватель: Андрей Паткуль, кандидат философских наук, доцент центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 48

Дисциплина «Диалектика» ставит своей задачей ознакомление магистрантов с одним из основных типов философского рассуждения — диалектическим. В рамках курса предполагается раскрытие природы диалектики, а также постановка вопроса о соотношении между диалектикой как методом мышления и как онтологической структурой движения. Особое внимание будет уделено диалектике социальных феноменов как классическому объекту ее приложения.

Преподаватель: Антон Сюткин, кандидат философских наук, старший преподаватель центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 28

Курс развивает некоторые базовые темы эпистемологии и философии науки, с которыми студенты знакомились на программах бакалавриата. Основная задача связана с истолкованием пересечения эпистемологических и социальных трактовок научной деятельности, а также горизонтов философского исследования науки в современности. Контекстами проблематики современной философии науки оказываются претензия философии и науки на изменение, но не только на объяснение мира, общественный и технологический характер науки, критика эпистемической несправедливости, современный кризис социальных и гуманитарных наук, специфика демаркации между различными науками, а также между науками и философией в современности, границы автономии и статус объективности научного знания

Преподаватель: Лада Шиповалова,доктор философских наук, профессор, директор центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 52

Курс в ретроспективе повествует о ключевых направлениях, сложившихся в ходе истории феноменологического движения. При этом такое повествование исходит из историко-философской ситуации, мотивировавшей появление феноменологической методологии. Вместе с тем по ходу изложения здесь рассматриваются наиболее важные проблемы, в разное время становившиеся предметом осмысления в феноменологической философии, и их наиболее значимые решения, предложенные ее различными представителями. На личностях некоторых из них в курсе делается особый акцент. Также в нем дается оценка места феноменологии среди прочих направлений современной философии, намечаются перспективы развития этого типа философствования.

Преподаватель: Андрей Паткуль, кандидат философских наук, доцент центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 28

Курс посвящен центральным вопросам коинсидентологии — теоретического и практического течения, развивающегося в последнее десятилетие. Прежде всего, речь пойдет о главном смысловом центре коинсидентальной философии — превращении совпадения в объект развернутого знания. Феноменологический анализ повседневной жизни и история метафизики станут главными линиями, на пересечении которых разворачиваются аналитика удерживания-вместе-разделенного. Это позволит прояснить смысл главного положения коинсидентальной философии о совпадении как субстанции. Оно станет основой для систематического изложения других центральных тезисов коинсидентологии — от генезиса Имманентного Невозможного до коинсидентальной этики.

Преподаватель: Йоэль Регев, кандидат философских наук, доцент центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 48

Французская феноменология не может быть квалифицирована исключительно как философское направление. Ее история началась с осознания необходимости выхода за рамки академического дискурса. Феноменологи во Франции лучше, чем кто-либо поняли посыл Гуссерля, связанный с универсализмом феноменологической установки и ее последовательной критичностью. Оба эти требования предполагали погружение в жизненные обстоятельства, исторический контекст, публичное пространство. Французские феноменологи приняли мысль о том, что феноменология – это, прежде всего, мировоззрение, что не исключает научности и строгости. Осуществив выход в жизненный мир, эти мыслители вступили в диалог с религиозным опытом, искусством, философией, психоанализом, а также гуманитарной мыслью в целом. Данный курс будет посвящен прояснению переосмыслений классической феноменологии, предпринятых Мерло-Понти, Левинасом, Марионом и прочими, их смысловых интенций, а также исследованию упомянутого диалога.

Преподаватель: Нина Савченкова, доктор философских наук, кандидат психологических наук, профессор центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 48

В курсе проясняется техника и метафизические основания искусно выстроенной памяти, прослеживается история памяти, демонстрируются возможности обустройства памяти, реализованные как в сочинениях мыслителей прошлого, так и в современных формах циркуляции знания: от политической риторики до художественных практик. Слушатели не смогут избежать знакомства с базовыми приемами искусного запоминания, однако внимание в курсе сосредоточено на способности самостоятельно вычленять мнемоническую организованность мыслительных и культурных пространств, разбирать знаки, формирующие необходимость помнить или забывать. Поскольку память связывается с необходимостью заботы о себе, одной из основополагающих целей курса является
внимание к жизненному миру, к практикам, посредством которых мы вынуждены помнить или забывать о собственной идентичности.

Преподаватель: Евгений Малышкин, доктор философских наук, профессор центра практической философии "Стасис"

Количество часов: 28